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【原题再现】【浙江强基联盟25年2月联考作文】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《论语》有言:三思而后行。生活中,凡遇事多想想,这是成熟稳重的体现。而很多时候，如果想得太多，简单的事情又会变得复杂。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考场佳作】
在慎思与笃行间寻找中道
子贡问政时，孔子曾以“过犹不及”四字道出中庸智慧，中庸蕴含着三思而行的智慧。当"三思而后行"的古训穿越千年时空在当代人的精神世界里激起涟漪时，我们仿佛看见历史的回廊中无数智者在慎思与笃行之间徘徊的身影。这种徘徊本身正是人类文明进步的阶梯。因此，我们需要在慎思与笃行间寻找中道。
慎思固然好，但会过犹不及。诸葛亮北伐时有“六出祁山”“七擒孟获”的传奇，这位智慧的化身总在沙盘前推演无数可能，但因过于谨慎也让蜀汉错失战机。《将苑》曰：“夫兵者凶器，圣人不得已而用之。”战场上的犹豫可能损兵折将，商海中的迟疑可能错失发展良机。北宋名相寇准澶渊之盟时的果决，挽狂澜于既倒；王阳明龙场悟道后提出“知行合一”正是对过度思虑的超越。这些历史剪影告诉我们，真正的智慧在于把握思与行的平衡。
中道而行不是折中而行，而是需要删繁就简，适时而动，随情而行。
苏轼泛舟赤壁时写下“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的妙语，道出了自然之道本真的样态。倘若苏子当时思虑太多，可能就会错过如此妙悟。就像茶道中“一期一会”的禅意，过分追求完美反而失去当下的真味。日本茶圣千利休曾教导弟子：“茶室中若有一枝花，便不必再画一幅花。”这种删繁就简的智慧，恰如中国画中的留白，给行动以呼吸的空间。倘若梵高画星空时先去研究星象及运行规律，那么在星空下他还能创作出《星空》吗？《星空》是随情而动的产儿，是本真的冲动成就的永恒艺术。不仅艺术如此，科学亦如此。
在量子力学的世界里，海森堡“测不准”原理揭示了观察行为对粒子状态的改变。这恰似人类在思与行之间的微妙处境：过度分析如同强光照射，会让事物的本真面目消隐。古希腊哲人第欧根尼躺在木桶里晒太阳，用最朴素的行动回应亚历山大大帝的询问；庄子与惠子游于濠梁时"子非鱼"之辩，展现了超越逻辑桎梏的智慧。这些智者的身影告诉我们，有时放下思虑的包袱，才能触摸世界的本真。
在慎思与笃行间寻找中道，过去如此，当今亦如此。在科技不发达时代如此，在科技高速发展的时代更应如此。
站在人工智能时代的门槛前，我们比任何时候都更需要这种平衡的中道智慧。当阿尔法狗在围棋盘上走出"神之一手"时，人类棋手既惊叹于其精密计算，又珍视着直觉的灵光。《周易》有云："穷则变，变则通，通则久。"或许真正的智慧不在于思与行的多寡，而在于像黄河之水般懂得因地制流。让我们在慎思与笃行间架起桥梁，让思想的火花照亮前路，让行动的步伐丈量远方，在这永恒的动态平衡中，书写属于这个时代的智慧篇章。